بعض الفوائد من سيرة الرسول عليه الصلاة والسلام

بعض الفوائد من سيرة الرسول عليه الصلاة والسلام


بسم الله ارحمن الرحيم والطلاة والسلام على أشرف الخلق وسيد المرسلين سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين, إن سيرة النبي محمد عليه السلام حقيقة تاريخية، وهي سيرة الرجل العظيم الكامل الذي لا تجد الإنسانية غيره قدوة حسنة تقتدي بها وهي تتلمس طريقها نحو عالم أكمل وأمثل وحياة فُضلى، ومن الطبيعي ألا تجد الإنسانية مثلها الأعلى في شخصيات وهمية، وإلا فهي تضل طريقها المستقيم وتسير مقتدية بالخيال والأوهام. فمن حقنا إذاً أن نتخذ من سيرة النبي نموذجاً لسلوكنا في حياتنا تصديقاً لقوله تعالى ولكم في رسول الله أسوة حسنة . وفي هذا المقال سوف أقوم بذكر بعضاً من الفوائد العظيمة من سيرة الرسول المقتبسة من كتاب (المنهل العذب النمير في سيرة السراج المنير) للدكتور الفاضل وليد العلي.
 الفائدة الأولى: من ترك شيئا لله عز وجل عوضه الله خيراً منه، وهي قاعدة عظيمة تشحذ الهمم وتحث على الزهد في الدنيا وطلب الآخرة، وعلى البذل في سبيل الله تعالى.
 وجه الشاهد: وقد سأل إبراهيم عليه السلام ربه تبارك وتعالى بعد الكبر الأولاد، فوهبه تعالى بعد الثمانين إسماعيل عليه السلام، فإذا بالخليل يبتلى برؤيا المنام، ويلبي دعوة الله، فلما أردا الخليل أن يبتر نسله امتثالاً لأمر ربه الجليل، بارك الله في نسله وجعلهم خير آل، واختصهم بالنبوة والإرسال.
صفحة رقم : 17.
 الفائدة الثانية: يحفظ الله العبد بصلاحه وتقواه بعد موته في ذريته؛ فمن حفظ الله بامتثال أوامره واجتناب نواهيه فقد حفظه الله ورعاه وبارك له فيما وهبه وأعطاه.
 وجه الشاهد: وَأَمَّا الْجِدَارُ فَكَانَ لِغُلَامَيْنِ يَتِيمَيْنِ فِي الْمَدِينَةِ وَكَانَ تَحْتَهُ كَنزٌ لَّهُمَا وَكَانَ أَبُوهُمَا صَالِحًا فَأَرَادَ رَبُّكَ أَنْ يَبْلُغَا أَشُدَّهُمَا وَيَسْتَخْرِجَا كَنزَهُمَا الكهف: الآية 82 ، وقوله تعالى : الله خير حافظاً وهو أرحم الراحمين سورة يوسف: الآية 64 .
صفحة رقم : 19 -20 .
 الفائدة الثالثة: الجزاء من جنس العمل، فجزاء العامل من جنس عمله إن خيراً فخير، وإن شراً فشر.
 وجه الشاهد: أتى جبريل النبي  فقال: يا رسول الله  هذه خديجة قد أتت معها إناء فيه إدام أو طعام أو شراب فإذا هي أتتك فاقرأ عليها السلام من ربها ومني وبشرها ببيت في الجنة من قصب لا صخب فيه ولا نصب فهي لم تحوج النبي في يوم من الأيام إلى رفع صوت ولا لجاج ولا منازعة ولا حجاج، بل أزالت عنه كل نصب، وهونت عليه كل عسير، وخففت عنه كل خطير، فاستحقت بذلك الجنة.
صفحة رقم: 21 .
 الفائدة الرابعة: الصبر على البلاء والشدائد وانتظار الفرج .
 وجه الشاهد: أرسلت زينب إلى أبيها المصطفى المختار، تدعوه ليوافي ابنها علياً في ساعة الاحتضار، فأرسل إليها رسوله السلام ويدعوها إلى الاصطبار، وأن يقول لها: إن لله ما أخذ وله ما أعطى، وكل شي عنده بأجل مسمى، فلتصبر وتحتسب ، يقول الله تعالى ما لعبدي المؤمن عندي جزاء إذا قبضت صفيَّه من أهل الدُّنيا ثمَّ احتسبه إلا الجنَّة .
صفحة رقم : 22 -25.
 الفائدة الخامسة: لا يرحم الله من لا يرحم الناس، وبمعنى آخر: من لا يرحم الناس لا يرحمه الله.
 وجه الشاهد: قبّل رسول الله  الحسن بن علي رضي الله عنهما، وعنده الأقرع بن حابس التيمي جالساً، فقال الأقرع: إني لي عشره من الولد ما قبّلت منهم أحدا ! فنظر إليه رسول الله  ثم قال: من لا يرحم لا يرحم، أرأيت إن كان الله نزع الرحمة من قلبك، فما ذنبي؟ .
صفحة رقم : 26 .
 الفائدة السادسة: عدم جواز الدعاء لغير المسلمين بالرحمة والاستغفار لهم بعد مماتهم .
 وجه الشاهد : قول الله تعالى : ما كان للنبي والذين آمنوا أن يستغفروا للمشركين ولو كانوا أولى قربى بعد ما تبين لهم أنهم أصحاب الجحيم . المسد: 1-5 .
صفحة رقم : 30
 الفائدة السابعة: الله يهدي من يشاء ويضل من يشاء.
 وجه الشاهد: لما بخع الرسول  نفسه على آثار عمه أبو طالب إذ لم يؤمن ببعثه أسفاً، واشتدت حسرته على موته حتى كاد ان يهلك بسببه. فأنزل عليه قول الله تعالى إنك لا تهدي مَن أحببت ، ولكن الله يهدي من يشاء ، وهو أعلم بالمهتدين سورة القصص : 56
صفحة رقم : 31
 الفائدة الثامنة: الإسراء والمعراج هي تسلية وعزاء للرسول  وتنشيط له ليستمر في دعوته، وهي حقيقة وليست خرافة.
 وجه الشاهد: ابتلي نبينا بموت زوجته وعمه في عام واحد، ليفتح في وجهه الكريم باب المصائب والفتن والمكائد، فسلّى الله تعالى نبيه برحلة الإسراء من المسجد الحرام إلى المسجد الأقصى، فأُسري بجسده وروحه إلى الشام، ثم عُرج به إلى الملك العلام.
صفحة رقم : 36-37.
 الفائدة التاسعة: الإسلام دين يسر وليس عسر ، فقد خُفّفت الصلاوات في رحلة الإسراء والعروج من خمسين ركعة إلى خمسة.
 وجه الشاهد: قال رسول الله  فلما جاوزتُ؛ نادى منادِ: أمضيتُ فريضتي، وخففتُ عن عبادي، هن خمس ، وهن خمسون، لكل صلاة عشر، فذلك خمسون صلاة، ومن هم بحسنة فلم يعملها كتبت له حسنة، فإن عملها: كتبت له عشرا، ومن هم بسيئة فلم يعملها: لم تكتب شيئا، فإن عملها كتبت سيئة واحد .
صفحة رقم : 43
 الفائدة العاشرة: الله تعالى يحفظ عبده ويعينه، ما دام يثق بالله ويجاهد في سبيله .
 وجه الشاهد: بينما النبي وأبو بكر الصديق في غار ثور، إذ رفع أبو بكر رأسه فإذا بأقدام القوم، فقال: يا نبي الله لو أن بعضهم طأطأ بصره رآنا، فقال له النبي: اسكت يا أبا بكر، اثنان الله ثالثهما .
صفحة رقم : 52
 الفائدة الحادي عشر: التوكل على الله لا يمنع العمل وطلب الرزق.
 وجـه الشاهـد: حين آخى رسول الله  بين عبد الرحمن بن عوف وسعد بن الربيع ، فقال سعد لعبد الرحمن : إني أكثر الأنصار مالا ، فأقسم مالي نصفين، ولي امرأتان، فانظر أعجبهما إليك فأطلقها، حتى إذا حلّت تزوجتها. فقال له عبد الرحمن بن عوف: بارك الله لك في أهلك ومالك، أين سوقكم ؟ فدلوه على سوق بني قينقاع فما انقلب إلا ومعه فضل من أقط .
صفحة رقم : 59 -60
 الفائدة الثانية عشر: الإيثار وحب البذل والعطاء من صفات المسلمين التي حثّ عليها رسولنا الحبيب.
 وجـه الشاهـد: أتى رجلاً النبي  فبعث إلى نسائه فقلن ما معنا إلا الماء، فقال  : من يضم أو يضيف هذا؟ فقال رجل من الأنصار: أنا، فانطلق به إلى امرأته فقال: أكرمي ضيف رسول الله  ، فقالت ما عندنا إلا قوت صبياني فقال: هيئي طعامك وأصبحي سراجك ونومي صبيانك إذا أرادوا عشاء، فهيأت طعامها، وأصبحت سراجها فأطفأته، فجعلا يريانه أنهما يأكلان، فباتا طاويين ، فأنزل الله ويؤثرون على أنفسهم ولو كان بهم خصاصة ومن يوق شح نفسه فأولئك هم المفلحون . سورة الحشر: الآية 9.
صفحة رقم : 61 .
 الفائدة الثالثة عشر: عدم جواز سب أصحاب الرسول  أو التعدي عليهم بالقول أو بالفعل، فهم خير امة أخرجت للناس.
 وجـه الشاهـد: قول رسول الله  : لا تسبّوا أصحاب فوالذي نفسي بيده لو أن أحدكم أنفق مثل أحد ذهبا ما أدرك مد أحدهم ولا نصيفه‏ .
صفحة رقم : 62
 الفائدة الرابعة عشر: الإيمان بالله تعالى والإعداد الجيد للمعركة كفيلان بتحقيق النصر المبين.
 وجـه الشاهـد: كان المسلمون يوم بدر كل ثلاثة على بعير، ونظر رسول الله  إلى المشركين فإذا هم ألف، وأصحابه ثلاثمائة وتسعة عشر رجلاً. فأنزل الله تعالى: تستغيثون ربكم فاستجاب لكم إني ممدكم بألف من الملائكة مردفين سورة الأنفال – الآية: 9
صفحة رقم : 64 -65.
 الفائدة الخامسة عشر: الشورى نظام لابد من تطبيقه في حياتنا فهو نظام منهج للرسول  والصحابة رضوان الله عليهم .
وجـه الشاهـد: لما أسر المسلمون كفار قريش في غزوة بدر قال رسول الله  لأبي بكر الصديق وعمر بن الخطاب: ما ترون في هؤلاء الأسرى، فقال أبو بكر: يا نبي الله هم بنو العم والعشيرة، أرى أن تأخذ منهم فدية، فتكون لنا قوة على الكفار، فعسى الله أن يهديهم للإسلام. فقال رسول الله  : ما ترى يا بن الخطاب؟ قال: لا والله يا رسول الله ، ما أرى الذي رأى أبو بكر، ولكني أرى أن تمكنا فنضرب أعناقهم، فتمكن عليا من عقيل فيضرب عنقه ، وتمكني من فلان فأضرب عنقه، فإن هؤلاء أئمة وصناديدها . فهوى رسول الله  ما قال أبو بكر ولم يهوَ ما قال عمر.
صفحة رقم : 69.
 الفائدة السادسة عشر: الحكمة من عدم غسل الشهيد والصلاة عليه.
 وجـه الشاهـد : أمر رسول اللّه صلى الله عليه وسلم بقتلى أحد أن ينزع عنهم الحديد والجلود ، وأن يدفنوا بدمائهم وثيابهم، وقال: لا تغسلوهم فإن كل جرح أو كل دم يفوح مسكاً يوم القيامة .
صفحة رقم : 80.
 الفائدة السابعة عشر: عد جواز النواح أو العويل على الميت .
 وجه الشاهد: مرّ رسول الله  بنساء عبد الأشهل يبكين هلكاهن يوم أحد فقال رسول الله  : لكن حمزة لا بواكي له ، فجاء نساء الأنصار يبكين حمزة، فاستيقظ رسول الله  فقال: ويحهن ما انقلبن بعد! مروهن فلينقلبن ولا يبكين على هالك بعد اليوم .
صفحة رقم : 82
 الفائدة الثامنة عشر: الصبر والاحتساب على إدعاءات المنافقين من أسباب نصرة الله للحق.
 وجه الشاهد : قول السيدة عائشة في حادثة الإفك : والله ما أجد لكم مثلا إلا قول‏ ‏أبي يوسف ‏ ‏قال: ‏‏فصبر جميل والله المستعان على ما تصفون . ‏ وقوله تعالى الذين جاءوا بالإفك عصبة منكم، لا تحسبوه شرا لكم , بل هو خير لكم . لكل امرء منهم ما اكتسب من الإثم, والذي تولى كبره منهم له عذاب عظيم سورة النور : الآيات 11 - 22
صفحة رقم : 89 – 90 .
 الفائدة التاسعة عشر: عدم جواز لبس الحرير للرجل.
 وجه الشاهد: فقد أهدى أكيدر دومة إلى رسول اللّه  جُبّة سندس‏، وكان الرسول  ينهى عن لبس الحرير.
صفحة رقم : 104 .
 الفائدة العشرون: ضمة القبر لا ينجو منها أحد حتى المؤمنين الصالحين.
 وجـه الشاهـد: إن للقبر ضغطة ، ولو كان أحد ناجياً منها، نجا منها سعد بن معاذ.
صفحة رقم : 104
 الفائدة الواحد العشرون: جواز حلق الشعر في وقت الإحرام في حال وجود عذر، وتجب في هذه الحالة الفدية.
 وجــه الشاهــد: بينما كان الرسول  بالحديبية وأصحابه محرمون، قد حصرهم المشركون، إذا جاء كعب بن عجرة رضي الله عنه وقمله يسقط على وجهه، وكانت له وفرة، فقال له النبي : أيؤذيك هوامك؟ فقال كعب : نعم . فأنزلت هذه الآية: فمن كان منكم مريضاً أو به أذى من رأسه، ففدية من صيام أو صدقة جارية أو نسك . سورة البقرة: الآية 196 .
صفحة رقم : 108 .
 الفائدة الثاني والعشرون : إنما الأعمال بالنيات، إذ لا يمكن الحكم على المرء إن كان من أهل الجنة أو النار، فقد يكون ظاهر الإنسان التقوى والخشوع والورع، وإذا خلا بمحارم الله انتهكها وركبها.
 وجــه الشاهــد: قال رسول الله  : الله أكبر، أشهد أني عبد الله ورسوله، إن الرجل ليعمل عمل أهل الجنة فيما يبدو للناس وهو من أهل النار، وإن الرجل ليعمل عمل أهل النار فيما يبدو للناس وهو من أهل الجنة .
صفحة رقم : 126 .
 الفائدة الثالثة والعشرون: مشروعية إقامة الولائم والموائد في المناسبات والأعراس.
 وجـه الشاهــد: صنع رسول الله  حيساً في نطع صغير، ثم قال لأنس: آذن من حولك. فكانت تلك وليمة رسول الله  على صفية، فشبع الناس.
صفحة رقم : 131
 الفائدة الرابعة والعشرون: جواز الفطر في رمضان في وجود عذر كالحرب مثلاً.
 وجــه الشاهـد: حتى إذا بلغ الرسول والمسلمون الكديد في فتح مكة، فدعا رسول الله  بقدح من ماء، فرفعه حتى نظر الناس إليه ثم شرب.
صفحة رقم : 152 .
 الفائدة الخامس والعشرون: جواز دخول مكة بغير إحرام أو عمرة.
 وجـه الشاهـد: ودخل رسول الله  مكة يوم الفتح من أعلى مكة وهو على ناقته، دخلها وهو يقرأ سورة الفتح وعلى رأسه المغفر، وعليه عمامة سوداء بغير إحرام.
صفحة رقم : 157 - 158.
 الفائدة السادسة والعشرون: الناس جميعاً سواسية أمام حدود الله، فلا فرق بين أبيض وأسود، ولا فقير أو غني إلا بالتقوى والعمل الصالح.
 وجه الشاهد: قول رسول الله  : فإنما أهلك من الناس قبلكم أنهم كانوا إذا سرق فيهم الشريف تركوه، وإذا سرق فيهم الضعيف أقاموا عليه الحد، والذي نفس محمد بيده، لو أن فاطمة بنت محمد سرقت لقطعت يدها .
صفحة رقم : 161.
 الفائدة السابعة والعشرون: الحلم والعفو عند المقدرة من الأخلاق الحميدة التي يجب أن نتصف بها.
 وجه الشاهد: وبينما النبي  يمشي وعليه برد نجراني غليظ الحاشية، إذ أدركه أعرابي فجذبه جذبة شديدة، ثم قال الأعرابي: مُر لي من مال الله الذي عندك، فالتفت إليه النبي  فضحك، ثم أمر له بعطاء.
صفحة رقم : 175- 187.
 الفائدة الثامنة والعشرون: حسن التدبير والتخطيط عند مواجهة العدو أثناء المعارك.
 وجـه الشاهـد: جهز جيش مؤته واستعمل عليهم زيد بن حارثه رضي الله عنه وقال لهم إن قتل زيد أو استشهد، فأميركم جعفر، فان قّتل، فأميركم عبد الله بن رواحة.
صفحة رقم : 140.
 الفائدة التاسعة والعشرون: الدعاء للشخص المخطئ المعاند بالهداية والمغفرة بدلاً من الدعاء عليه بالسوء.
 وجـه الشاهــد: قدم رجال من دوس، وفيهم الطفيل وأصحابه، فقالوا: يا رسول الله إن دوساً قد كفرت وأبت، فادع عليها ... فاتجه الرسول عليه أفضل الصلاة والتسليم إلى القبلة ورفع يديه وقال: اللهم اهدِّ دوساً وائت بهم، اللهم اهد دوساً وائت به .
صفحة رقم : 216 .
 الفائدة الثلاثون: الإكثار من الصلاة على رسول الله  يوم الجمعة.
 وجـه الشاهـد: قال رسول الله  إن من أفضل أيامكم: يوم الجمعة، فيه خُلق آدم، وفيه النفخة، وفيه الصعقة، فأكثروا علي من الصلاة فيه، فإن صلاتكم معروضة عليّ .
صفحة رقم : 272 .
الخاتمـــة :
إن هذه هي الفوائد العظيمة التي يجنيها المسلم في مدرسة السيرة ما هي إلا غيض من فيض، فهي تقدم له ثقافة تاريخية موثوقة، وترسم له مُثُلاً أخلاقية سلوكية عملية، وتزيد وعيه الديني، وتبصّره بحقائق الإسلام وكتابه العظيم .فسيرة النبي  مصدر من مصادر الشريعة الإسلامية، ذلك أن جانباً كبيراً من مقومات شريعتنا وشعائرها توضحه حياة النبي  وتنير أعماله، وتقدم له التفسير العملي. فدراسة السيرة إذاً تنمي إيماننا تزيدناً بصراً بحقائق ديننا القويم، وتعمّق فهمنا لكتاب الله وتعيننا على تفسيره.